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来源: 作者: 发布时间: 2012/12/15 16:01:52 点击数: 4236
内容:

第八讲  着相问题、犯太岁问题、关于荤腥烟酒毒品问题

 

        咱们这个清流念佛学法道场是从几个人讲起来的,到今天能来听课的人大约能有五十人左右。但是有人在上班,有人家还有事,始终都保持在三十人左右,应当说这已经特别让人感到欣慰了。因为末法时期,虽然大家都想解脱,但是想深入经藏,想得到智慧的人,一旦和个人利益相冲突的时候,会把个人的利益放在第一位的,所以听经闻法开智慧可能就要放到第二位去了。而我们这个道场是以学习佛教基本常识,听闻佛法为主的,能有这么多人来应当说是幸事。所以这个时候我突然间想起了这样一个偈子:

佛在世时我沉沦我在世时佛涅槃

懊恼此身业障重不见如来今色身

        好在我们应该说是幸运之人,佛法难闻今已闻,人身难得今已得。虽然我们没有生活在正法时期,亲耳聆听佛陀的教诲,也没有生活在像法时期,而是生在了今天的末法时期。但是今天的这个末法时期却是这么一段太平盛世,我们生活在和平社会中,所以说是不幸中之万幸也。而且能够有机缘来学习佛法,这说明我们过去世曾经就是一个修行人,宿世的修行,今生才有这样一种机缘。

        针对大家的要求,我们今天这堂课不讲佛教基本常识新内容,就针对上一堂课讲完后接到的一些信息反馈、提出的一些问题,包括春节期间一直到今天我所看到的、发现的一些问题,向大家逐一进行讲解。这些问题大致能分成两大类,第一大类叫做众生着相的问题,第二类就是食荤和素的问题。

 

关于着相问题

 

        先谈着相问题。大家都知道,我们清流在大年初一的时候在高尔山发书,有不少义工也参加了这个活动,创造了清流弘法利生史上的三个吉尼斯纪录。第一是今年去的义工最多,接近四十人;第二带的法宝最多,三十三件法宝,包括一千五百册图书、两千张劝善劝孝的画、接近四千张讲法的各类光盘、还有七千张劝善劝孝内容的书签;第三是发放时间是最短的,一个小时这些法宝就被抢购一空。所以说新的一年有新的气象。但是在发放法宝的过程当中,我也发现了一些问题。我们有几位义工在发放法宝时发现,有的香客在拿着各种大小不一的香时,将大头朝下拿倒了。有的义工就告诉他们,说你那个香大头别朝下,那不好,对佛不敬。我说我怎么没听说过,三藏十二部经典哪一经典当中说了,把那香大头朝下就是对佛不敬。有的人说,那上面有佛像,那头朝下佛像脑袋不朝下了么?我说是有佛像,可那仅仅是个佛像而已,哪有什么敬重与不敬重啊。敬重不在外在的事相上,而是在我们心里,所以学佛不是着相。如果说就像上节课大家提的问题一样,我们把烧剩的香根、烧剩的香盒都带到寺院去,那么多信佛烧香的人都将这些垃圾送到寺院去,那寺院岂不就成了一个世界上最大的垃圾山了?咱们既然是学佛的人,就不能都把脏物给人家了,清净留给我们了,那我们就是制造不干净的人,这样我们哪来的真正清净呢?所以学佛学的是理,不是追逐的外在的相。用剩的东西就是废物,不要被外在的相束缚住,只要心存恭敬就可以了。

        还有人问过我这样一个问题。这是一位老菩萨,她给我来电话,说我印的《净空法师答疑解惑786问》一书非常好,看了之后很受益。但是在书的最后那一页有一个卍字符,她认为这个卍字符印反了,那是希特勒的符号,不能印在佛教图书里。我就向她好一顿解释,在这里我也再加以解释,虽然在以前课程当中,我对这个卍字符做过简单的说明,但是从来没有认真的讲解,所以许多人到现在还不知道。还有一些刚刚走进佛门的朋友们也有此疑虑,认为那是法西斯盖世太保的符号。现在请大家看一看,我特意剪了个道具,让大家分辨一下佛教这个卍字符与希特勒符号有什么不同。

        告诉大家,不是我们佛教的这个卍字符跟希特勒的符号一样,而是当年希特勒盗用了我们佛教的这个卍字符。我特意做了两个卍字符,这是我一个剪子剪出来的,一模一样。但是大家注意点看我左手的,然后我把它倒个个,这就不一样了。要说是否我印反了,还是先从这个字的起源说起。卍字来自于唐朝武则天,她把这个字正式命名的叫“卍”。而这个字的最早来源则是来自古印度一个门派的特殊标志,后来佛教把它视为法轮的标志,流传到今天,人们把它称之为卍字符,做为我们佛教的特殊象征。那么大家看一看,现在这个方向是这样的,我把它转过来,它的方向立刻就不一样了,这说明法轮常转。我们学佛不执着于外在的事相,那么正面看这个法轮是这样的,我把它倒过来,难道这个就不是法轮了么?所以法轮没有倒,正也是法轮,反过来也是法轮,那个法轮印到佛身上,是佛无始劫来修行得来的,修为越高,身上这种佛教的卍字符会越多,放的光芒也是越大的。请大家看看自己的手,这面是手心,难道你翻过来的手背就不再是手了么?手心是手,手背也是手。这是有关法轮标志的问题。

        第三个讲表针的问题。有一位老居士从我们清流书店买了一块手表,手表中间有一个观音菩萨像。结果这位老居士头一天买的,第二天就把这表送回来了。她说回家之后发现,表中间的表针是搁观音菩萨肚脐眼那出来的,表针扎了观音菩萨肚脐眼了,这还了得,吓的一宿都没睡好觉。我就给这位老菩萨做了一下简单的讲解。后来在一次讲课时我提起这事,却惹祸了。有些人看了我们这个讲课的光盘,提出指责。我就进一步解释,我认为表针扎菩萨肚脐眼的例子并非个例,太普遍了,这是众生着相的典范。如果谁也不讲这件事,任众生着相下去,将是佛教事业的悲哀。如果众生因此而受益,我愿意成为被众生指责的卫道士。后来有位居士给我发来两条信息,第一条信息说“相由心生,何不观想一下那个表里的菩萨就是你自己,看看你自己能不能入定”。他的意思是说,如果扎你肚脐眼,你舒服不舒服?第二条信息又说“菩萨无心,以众生心为心,菩萨无相,以众生相为相”。这条意思是说:你怎么不观想一下,表里的菩萨要是你自己,你啥样了?前一句意思说我不慈悲;这一句的意思是我着相了,他还说我在讲论人家这个提意见的众生,还发挥了不少想象力,实在不该说众生,说我嘴不好,说众生过。从中能看出来这个人起了嗔念。何为嗔念?就是说在内心深处燃起了一股火,这个火是因为自己的欲望没有得到满足,甚至被人驳斥,然后产生的一种不满,这个火叫无明火,佛教术语就叫做嗔恨。所以人世间的苦恼有许多,那这些苦恼绝对不是逃避就能把它平息的,而是应该面对它、去化解它,只有这样你才能真正走上解脱之路。如果你逃避,这种东西好像你看不着了,眼不见心不烦,但是因为这种东西都被你深深压在心底了,稍微一有触动,有那么一点灵感一刺激,你立刻还会把它想起来,你一想起来还会有烦恼。所以告诉大家,修行不在深山,烦恼是证悟菩提的必经之路。所以佛经里把烦恼称之为火宅。火中生红莲,莲哪来的?火中生出来的,只有这样的莲才是无坚不摧的莲,而能被火所烧化的都是最世俗、最庸俗、最平庸的东西,被火烧不化的东西才叫做无坚不摧、金刚不坏,如舍利一样。舍利是啥呀?是碳酸钙,跟大理石没什么两样,只是它们的分子结构排列不一样了。所以人生怎样去排列,我们自己得好好琢磨琢磨,如果排列有序了,你就走上一条光明正路;如果排列无序,你很可能进监狱了,就是这么一个因缘。这是因为一个小小的表针问题,叫我引出了这么一大段话。

        还有一位佛友提出一个问题,他曾经到清原的青云寺,得到寺院当中的师父给了一些结缘书,但回来后才意识到自己没有给人家扔下点结缘法宝钱,就给青云寺打了个电话。可师父却告诉他,想捐善款就不用大老远从市内跑到清原县了,可以送到清流书店。可他认为自己是从青云寺拿的法宝,怎么能送到清流书店去呢?

        我想可能在座的佛友有些人也会有这样的想法。其实,无论青云寺的法宝,还是清流书店的法宝,都是诸多的善众助印的。所以这些书应该说是十方善众施资印刷的,并不单纯是哪个寺哪个店印的。所以不要害怕你拿走的法宝没有给钱会背因果。告诉大家,这个善书只要你认真看了,你从中受益了,然后你把这个法宝再重新流通出去,你就不会背任何因果。至于想捐善款,不像那位佛友跟我说的,从青云寺拿的书就必须送到青云寺去,这就是着相了。我认为只要是弘法单位,他们能保证将这笔钱用到印经书、刻光盘等佛教事业上去,就可以。所以我们在现实生活当中不要过分的去钻这个牛角尖,否则我们这一生过的将会是很苦很苦的。

        曾经有这么一个故事。说有一个青年背了一个大大的包袱,千里迢迢的来找无忌大师。他说,大师啊!我是那样的孤独,我是那样的痛苦,我是那样的寂寞,我是那样的无奈。我长途的跋涉使鞋子破了、脚被扎了、手摔伤了,我因为呼唤正法想找大师,嗓子都喊哑了。可是大师啊,我为什么仍然不能找到我心中的那份阳光呢?大师就问他,你背的这个大包袱是干什么的?这个青年说,这个包对我来说太重要了,里面是我每一次摔倒时的痛苦,每一次受伤之后的哭泣,每一次孤独时的烦恼,靠着它的支撑,我才能来到这里,找到大师您。无忌大师见此,便说你坚韧不拔这很好。然后大师领着他来到了一个河边,坐上了一条船。船由此岸划到了彼岸,大师下船后对这个青年人说:“你扛上这条船,赶紧赶路吧。”这个青年人说:“这条船我怎么能扛得动啊?”大师乐了,说:“是啊,你过河的时候这条船对你有用,等你过了河,这条船对你就没用了,你如果还背着它,你不嫌沉么。同样的道理,如今你背着那个大包袱,你不嫌着累么?”

        这个小故事禅理很深,它在告诫我们,在人生的旅途中不要总背着各种各样的负担,去挑着那么多的痛苦,担着那么多的孤独,揣着那么多的寂寞,甚至装着那么多的仇恨,以至于最后渐渐地把自己都压的喘不过来气了,何必呢?与其活的这么累,不如早一些放掉那个大包袱。这不就是我们学佛的捷径么。

        在江苏常熟兴福寺山门上有这样一副对联:

解脱门开谁肯入

浮生梦觉自知归

        解脱的门其实早就已经开了,就是没有人往里入啊。今天的人都在追求着一种事相,看看那些到寺庙里上香的人,他们在上香时,都是求佛菩萨保佑他们平安、健康、发财、升官等,从来没有人会发自内心地在那求佛菩萨,保佑这个世界和谐吧,让佛法永远流传下去吧,让芸芸众生都能够得到解脱吧……。我敢断定,一万个人当中也不一定会有一个人说这样的话,几乎个保个都是祈求,交换。其实人们不明白,命运祈求是求不来。还记得佛在经中指出人生有八苦这件事吗。其中四种精神上的苦,有一种就叫求不得苦,你怎么求你也得不到。因为你没有修来,福不是佛给的,福是自己修的。佛只是给了我们解脱的方法,教育我们如何去做,可我们偏偏只知去祈求、去交换,所以这样上香没有用,你没有功德,甚至你造业了。所以我告诉大家,烧香不是你烧的香有多粗、有多贵、有多高,你的功德就多大。大家看到了我前面这个香炉就上了一支香,就这么高一支普普通通的香,你只要带着一种恭敬、一种虔诚上,你同样有功德,甚至很可能因为你的这份虔诚、这份恭敬,功德要比那些几百甚至上千元买的大高香还要多。有的人会认为,这些道理我早就懂。我知道你都知道,可知道完了回家之后你不做,那你的知道与不知道有什么两样呢?我们什么时候才能把这个南柯一梦惊醒呢?只有真正的惊醒了,我们才能自知归,才能真正的融入到解脱的潮流当中去。想回家你得有底蕴,想回家得有智慧。光带着想回家的想法,在现实生活当中却不去做,那就得不到解脱。

 

关于犯太岁问题

 

        有一位佛友问:他属兔的,听人说今年犯太岁,这是怎么回事? 

        什么叫太岁?太岁又叫做太岁星君,就是我们平时所传说的天上那个木星,这在我们民间被称为一位神灵。大家都知道纪年方法六十年一个轮回,称之为一甲子。而且六十年一轮回的时候,每一年都有一位星君在轮值,那么一个人的年庚就跟这些轮值的这六十位太岁星君可能要犯冲,这叫犯太岁。而且犯太岁还分刑、冲、克、破、害等等。总之,犯太岁之后你可能会家事不顺、事业停滞、身体多病、人际关系难融,会招致许许多多的不好的事。有句古话叫“太岁头上动土”,恐要招祸,这就是犯太岁。

        面对这种情况,犯太岁怎么办?你如果上山找师父,请师父给做一些法事,这样做也许管点用。但我告诉大家,不是什么用都管的。对某些人不一定管用。所以我建议大家不是向外求去转变,最好向内找,从好好转变转变心性上下手。如果你不犯天理,玉皇大帝管不着你;你不作奸犯科,阎王爷管不着你;你不违背世间法度与道德,人皇管不着你。如果你身心清净,一身的浩然正气,你怎么能犯太岁呢?那玉皇大帝都保你,何况归玉皇大帝管的太岁呢。所以我告诉那位佛友,你只要把你的全部身心用到弘法利生的潮流当中去,你啥问题都没有,但行好事,莫问前程。当然了,按照古理来说,今年犯太岁是有的。但只是求是没有用的,最好的解决方法是按照以前的古志所传下来的方法,也可以破解犯太岁。那就是第一拜太岁,第二出门选吉日,第三避邪驱邪。

        拜太岁是求人家,恭敬太岁,这个可以做为引申,学会敬重神灵,不要觉的神灵跟你没有关系。神灵无处不在,他之所以能成为神灵,说明人家比我们修为高,对比我们修为高的人当然要去尊重。

        对于择吉日一说,告诉大家,对我们学佛人来说,年年是好年,日日是好日,从来就没有不吉利的日子。但是如果你心术不正的话,那就得请你出门小心了。所以我们要记住,命由己作,相由心生这句话,吉与不吉都在我们自己的心里。

        说到驱邪辟邪,有的人会弄个五帝钱挂上、弄个开光的大斧子挂到门口。这样做管用吗?告诉大家,从事相上看,能管一点用。从根本上来说,啥用都不管。如果你作奸犯科,不用说太岁来找你,连人世间那些公安局的也不会饶你的。所以,驱邪辟邪最好的方法是马上检点你的过恶,端正你的行为,让你身心清净,这个才是最好的趋吉避凶的好方法。

        大家要知道,无论是太岁,还是天上的星君们,他们也希望我们每一个人都能够学习佛法,做个大善人。当然大家也不要忘了,虽然我们今生是好人,但是我们前世都曾经做过无数的罪业,所以你今生是好人,不见得你今生不遭业报。所以,遭业报了你不要怨天尤人。把你该遭的果报遭完了,剩下的就都是安乐与祥和。而且因为我们今生好好做人,弘法利生了,可能以往恶的果报会减小,甚至可能在冥冥当中就有一些神灵护法帮我们挡了。

 

关于荤腥问题

 

        现在还有不少佛友不知道什么是荤,一提荤就以为是吃肉。其实错了,肉不叫荤,从字的象形上喻义可以说明问题,那个荤字上面是草字头,这表明它是植物。佛经上所说的五辛就是荤。辛就是辛辣,有刺激性气味的东西,包括葱、蒜、韭菜、洋葱、兴渠,最后一种东西我们国内没有,类似于洋葱,古时候印度有,所以佛把它列进去了。但是我们能见到的就是这些,还有一些附属品,比如与葱有关的大葱、小葱、香葱等一系列葱;与蒜有关的蒜薹、蒜苗。因为这个荤吃完之后,嘴里面会发出刺激性气味,招人反感。许多人可能说,吃点大蒜,消炎,对身体有保健作用。我告诉大家,如果你为了治病,用它入药,这无可厚非,这在佛教的戒律当中是允许的。但是你要把它做为一种食品吃是不允许的。我们抛开佛教的理论先不说,就说吃葱蒜韭菜洋葱这些东西对我们人体好与不好。我以前编过一本《学佛必备》,后面就有一个关于戒杀茹素的问答,大家方便的时候可以回家看一下,这里因为时间关系不能谈的过多,只能简单概括性给大家做一下介绍。

        现在医学认为食用葱蒜会增加胃酸,而且胃酸加重会造成溃疡,所以人们称这些东西为“发物“。一般我们受伤或者患病之后,医生都要嘱咐我们病人不让吃生冷腥辣的东西,根源也在这里。我们看看古圣先贤的教诲。《本草》就明确指出过,称“蒜味辛,温有毒,久食损人目”,更有中医认定:蒜性最臭,令人面起疣风,生吃葱蒜易起嗔恨心,熟吃助淫。所以这些东西对人体没有好处。如果从佛教的理论解释,吃这个五辛后,当我们睡觉的时候,你这个味散发出去了,就会招来你那些幽冥界的朋友,他们最喜欢这种臭味,就会忽忽悠悠的来了,在神不知鬼不觉中与你亲吻。它们专爱舔人嘴上的这种臭味。大家想想,一个阳性的生灵被阴性的众生接触了,一定会伤害我们身体的,而此时平时护持你的那些护法神却早已经离你而去,没人保护你了,那你就等着遭灾去吧。本来你刚刚学了几年佛,道业取得了一点小成绩了,却因为图一时的嘴痛快,招来了冤亲债主瞄你,护法前脚一走,它们立刻上你身上了,再想让他们离开那可就难了。

        什么叫腥呢?腥字左边是一个月字,右边是一个星星的星字。古人繁体字中左边这个月字是肉,所以腥是肉。那吃肉的好处想必许多人都清楚。可是大家别忘了,那些含酸性的各种肉类进入人体里以后,并不能像疏菜那样很快得到消化。为了消化这些肉,人体所有的器官都要紧急集合,共同努力去消化这些肉食,而最后消化排出体外的只有百分之十左右。那些没有来得及消化的肉,被人体蛋白酶分解成了肉的分子,有一部分被排出体外,另一部分就被人体吸收了,随之进入到人体血液中去了。这种东西在我们周身的毛细血管中转来转去,最后积累多了,排不出去呀,只好粘到血管壁上,这就是我们说的那种胆固醇。等日积月累粘的多了,血管就一点点被堵死了,最后堵到脑袋里了,就成了脑血栓。时间一长,憋来憋去你的血管脆了,老化了,裂开了,脑溢血了。如果堵到你心脏上了,你就心梗了。你看吃肉有多少坏处。老吃肉的人有许多将会成为世界上独一无二的跳芭蕾舞的演员。右边脑子被堵住了,左边身子和左腿就不好使;左边脑袋被堵住了,右边身子和右腿就不好使了。走起路来,你的腿只能一扔一扔的搁马路上画圈,就象跳芭蕾舞一样。大家上大街上注意观察一下,现在这样的人有多少,越来越多,随处可见。

        吃肉的坏处不光这些,这是从表面上看到的。多数人不知道现在的猪生活在什么样的环境中。我头一段时间跟我妈妈上我太姥姥家去,他家是养猪的,猪圈里那个臭呀,那些猪就一直生活在粪尿里,这还不是最可怕的呢。再看看猪们都吃的什么?可以说百分之九十八的猪是化学饲料喂养出来的。换句话说,都是化学药水把这些生灵泡大的。有人揭露,猪身上至少有十三种化学制剂,有开胃剂、消炎药、荷尔蒙、激素、镇定剂等。今天的土霉素人都不吃了,却成吨的都卖到养殖场。猪吃了这种东西变得臃肿,迅速长大。过去一只猪得十个月以上才能出栏,今天的猪五个月左右就出栏了。它凭什么长那么快呀,那饲料里的药物催的。而且这种猪短命,你人不用杀它,它都活不了多久。

        有许多人说,即使不吃肉,人吃的水果疏菜里也有农药啊。的确,但是我敢肯定的告诉大家,曾经有许多科学家做过这种实验,说猪身上那些化学的东西和水果身上那些化学品,两者相差接近十三倍。所以,不言而喻,还是吃水果相对安全一些。

        在《礼记》当中有这样一句话,食肉勇敢而悍,吃谷智慧而巧。你看,吃肉的人凶悍,彪悍;吃五谷蔬菜的人有智慧,性格温和。你看那个老虎、豹子、狼等食肉动物凶猛不;你看大象、马、牛、羊等食草动物温和不。

        另外再告诉大家几句,如果您要是天眼开的人,就可以观察到,那些吃荤吃腥的人,身体影像是乌七八糟,不透明的;而那些长年素食者的身体是晶莹剔透的。吃荤吃腥这种人还极容易招事,因为神灵护法都不愿意护持你。假如素食者和肉食者同时走进大森林里,遇到了老虎等猛兽,你记住了,老虎一定会先捕杀那个吃荤吃腥、爱吃肉的人。最后给大家提供一个数据,据国家不完全统计,中国十三亿人口中,有两亿人体形开始向不正常方面发展。患高血压、高血脂、糖尿病的人,比例已经达到每十二三个人当中就有一个,而且百分之六七十的人骨质疏松,这些问题的根源都是吃肉补出来的。就拿骨质疏松来说吧,人们觉的常吃小排骨炖点小白菜,再弄点血肠,放点粉条,既美味又补血。却不知你越补骨质越疏松,什么原因?人体是微碱性的,那个骨头那个肉做出来的汤是微酸性的,酸碱要中和。吃完肉了进入人体之后,那碱搁哪来啊,只有搁我们骨骼上拔钙。所以越吃肉,越喝骨头汤,身体越缺钙。你看古人从来没吃过钙片,没听说过这玩意,在古书中很少记载说哪个人摔个跟头腿摔折了,缺钙了。如今我们天天补钙片,白吃,架不住你天天吃肉。

 

关于烟酒问题

 

        在座有些佛友曾经看到过,我头一段时间也抽了几颗烟。我从十八岁抽烟,我中间抽了忌忌了抽,已经反复多次了,一直到去年的七月中旬,我烟忌了八年了。但是到去年的七月中旬,我把烟又捡起来了。对我的这种行为许多人不理解,说清流居士平时给人整天讲经说法的,怎么还抽烟呢?这不变成浊流了吗?有一次我在某道场给大家讲弟子规的时候,课间我跟另外两位佛友抽上烟了。结果有一位佛友看到了,便说句,他这样的人能讲出什么好弟子规来,然后就离我而去了,就不学了。

        其实我抽烟的背后有点原因。我从去年七月中旬脚受点伤,正好大脚趾头根软骨骨膜被踢坏了,疼的我几乎三天三宿没有睡觉。最后我喝瓶啤酒不好使,朋友给我买的麻醉药品——盐酸曲马多,我两片两片吃都不管用。后来朋友说你抽根烟顶一顶,结果这一抽烟坏事了,忌了八年的烟上瘾了。加上去年遇到左一桩右一桩的事都叫我给摊上了,在弘法利生道路上遇到许许多多的坎坷,几乎要崩溃了,便借烟消愁。我知道这是德行缺乏的一个表相。所以今天告诉大家,我抽烟有三个原因,第一是我定性不高,修养缺乏,对它产生依赖性;第二是我也想以此为机,看看众生这个相能着相到什么时候,一个抽烟的人到底能不能弘法利生?我想看一些反应,搞一些调查;第三是拿我做个实验,我想看看烟到底会使人身上埋汰到什么程度。不妨告诉大家,我原来戒烟八年后的身体是非常干净的。现在我这烟抽来抽去,不到半年时间,发现我的身体变色了,有三分之一的皮肤出现左一条右一条的,全是烟毒。按照五行来说,这个烟下去是火,火进到肺里,这一条是红的,然后这个烟毒通过身体扩散开,进到人体的各个部位,一条一条的。而且这个烟毒其味也是臭味无比。所以一些佛教高僧大德对于这个烟的评价是,吸烟之害赛过五辛。

        所以通过我的亲自体验,告戒大家不要抽烟。佛教还有一个理论,凡抽烟者,无论他怎么修行,其顶门这个穴位不爱开,魂灵往下走,不往上飘。一旦往生的时候,很容易“往生”到另外一个世界里去,到那个世界就麻烦了。

        也有人会用历史上的济公和尚为自己开脱,说什么“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。其实人们不知道,济公那是再来人,酒肉是为了度人。而我们只是凡夫,根本没有人家那样的修为,所以千万别学这个,告诉我们不要着相。这位济公大和尚给我们留下那么多美好的东西,可是我们偏偏就看人家那些喝酒吃肉。

        还有酒的问题。我昨天跟我们清流的工作人员在一起时,我说我不敢说真话,过分的说真话往往容易把人引向误区。今早还在琢磨这个酒的问题我怎么评价,我怎么去说,最后我觉的信佛人不打妄语吧,我还是要说出我的想法。首先我说喝酒是有害的,但是,在一定条件下也是有好处的,前提是不过量。古时那个酒没有超过三十度的,叫米酒。你像那个武松,十八碗过景阳岗。我以前没学佛之前喝酒的时候,我也能喝斤八白酒。

        在中国的一些医书当中,对酒的评价是能舒筋活血、驱寒避湿。那佛教为什么不让喝酒呢?原因在于酒能让人迷失心智,乱你的性。人在喝酒时都以为自己不会喝多,能够控制自己的酒量。可是,一旦端起酒杯,就太少有人能控制得了自己,控制不住你就摊事。

        有一个因喝酒而破戒的故事。说有一位佛友修的特别好,杀盗淫妄酒这五戒,只酒这第五关他过不去。他说自己喝完酒也不闹事,喝完酒也不耽误我念经修学,便自己今天喝点小酒,越喝越高兴,最后连下酒菜都吃光了,还没尽兴。这时邻居家的鸡跑过来了,他实在没有下酒的菜了,就把那老母鸡顺手抓住给炖了。正吃着鸡呢,邻居大嫂来找鸡来了。大嫂问他看到她们家鸡没,他说没看到。这时他突然发现这位大嫂原来挺漂亮的,便产生了邪念,控制不住便对人家非礼了。结果,只是一杯小酒,杀盗淫妄全让他破了,把自己送地狱去了。

        所以佛没有说,你每天可以少喝一口,舒筋活血,只要不乱神智就行。因为佛了解人有贪欲,还没有定性,喝来喝去就会上瘾失控,所以别喝酒。而且酒为火,最伤肝。当然,酒做为五戒的最后一戒,只有在一种情况下可以开戒,那就是为了治病,可以做为药引子用。比如说你身体因为受寒气侵入而得病了,那你可以用酒驱寒,这无可厚非。

 

关于毒品问题

 

        最后说毒品。毒品有许多种,以往的毒品咱一般都指的是麻醉品。这里先告诉大家,肉也是毒品。当生灵被宰杀的时候,因为恐怖、恐慌、嗔恨,瞬间会分泌一种激素,这个激素学名叫辟毒。如果把它提纯,只五克就会要你的命。现代人的身体为什么多病,就跟吃肉有一定关系。因为你每天在吃肉,便会慢性中毒。而且有些肉食,尤其是海鲜类,从海水里打上来,一直到我们饭桌上,大约得放半年以上,都是搁冷库里头储藏的。时间长了,这个肉里头会分泌一种粘稠的东西,这就是尸毒。这种尸毒比辟毒还厉害,人久而久之吃多了,就容易出现中毒症状,比如现在的痛风病,就是这样产生的。

        至于吸食的毒品,包括吗啡、大烟、海洛因、四号、冰毒等等。这些东西当然比肉来的更快。我一个朋友他曾经是一百八十斤的块头,他在二十多岁的时候到南方做生意,人家就用白粉接待他。开始他没觉的怎么地,人家就连着供他三天,结果这个朋友上道了。那帮朋友都走了,其实是躲在另一个屋里在观察他呢,而他这时就觉的飘飘然了,直想飞,感觉到从没有过的美,就像真的成了皇上一样。第二天等他醒过来时,发现自己满脑袋是血,后来知道是自己产生幻觉时在往外飞时被窗子上的玻璃撞的。从此他开始到处买毒品。后来他们家发现后,也没客气,就把他用军用手铐铐了整整十三个月,体重由一百八十斤下降到不到一百斤了,瘦的皮包骨,整个人就废掉了。所以学佛人必须远离毒品。

用佛法打造幸福人生【第八讲】